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做一个完人很累,固我们都是天生的坏孩子

我在学习春秋的时候发现一个奇怪的现象,对于那些历史上的“好人”、“圣人”,我们赞美和敬畏,对于那些历史上的“恶人”、“小人”我们鄙夷唾弃。请诸君注意,不管是赞美敬仰还是鄙夷唾弃,我们与古人的距离都是那么遥远,我们不会或者说不愿意去接近和喜爱一个“好人”,哪怕他完美到孔圣人的地步!那么,问题来了,在我们的内心深处,究竟愿意成为哪一种人呢?

我们都是坏孩子

我们都是坏孩子

按照我们上一代家长教育我们的标准来看的话,好孩子应该以完美为榜样,一言一行都向某一个理想化的完美人格模板去靠近。显而易见,在对待古人这件事上,我们都不是好孩子,我们敬仰圣人、敬畏圣人,却无论如何也不会去喜爱一个圣人。相反,我们还会在很多时候,觉得圣人们严于律己的程度接近于变态!

与对待圣人相反,我们有时候在潜意识里更喜欢那些亦正亦邪的家伙,比如说《三国演义》里的马超、吕布、周瑜,《神雕侠侣》的杨过,《三侠五义》里的白玉堂,《花千骨》里的杀阡陌,当然还有我们春秋第一美男“公孙子都”。这些人有一个共同的特点,就是本领高强但心胸狭隘、心狠手辣、亦正亦邪,再进一步归拢,那就是——这些人都长得超…级…帅……!

公孙子都

公孙子都

公孙子都已经美成了一个话题,我们不必去臆测千年以前的诗经,单单看看以公孙子都为原型的文学形象就明白公孙子都有多火了。从春秋时代的《诗经》开始,就有形容子都之美的篇章,亚圣公的《孟子》里特意提到了公孙子都的美,昆曲、京剧里都有《暗箭记》、《伐子都》等以公孙子都为原型的曲目,甚至关于公孙子都的结局都有三四个版本。春秋时期经天纬地的圣人事迹,早已淹没在历史的满目苍夷里,唯独一个颜值爆表的“坏小子”的故事却代代流传,传唱不衰。

可见我们都是坏孩子,只喜欢长得帅的,甚至吃颗土豆都要挑一颗长的眉清目秀的!行文至此,作为一个丑逼的我,突然感觉受到了十万点暴击伤害!
外国砖家的理论。

颜值决定命运?好像这个结论太武断了。我为了弄清楚这个问题,查找了好多资料,不过好像古往今来的贤哲们似乎都没有做过颜值领域的研究,唯独有一种普适的心理现象好像能解释这个现象。

利昂·费斯汀格

利昂·费斯汀格

大名鼎鼎的心理学家【利昂·费斯汀格Festinger(1919-1989)】就曾经指出:人类的潜意识里有一种对既有立场保持维护的自觉机制。也就是说人类在认知另一个人时,往往会发生一定的爱憎偏移,而这种偏移的方向往往取决于第一印象。

简单点来讲就是,假如你第一眼觉得某个人颜值爆表,那么此人以后的所作所为在你的潜意识里都会发生一定的偏爱矫正,即使这个人做了很无德的事情,你也会想“他一定有什么苦衷才会如此”。那与之相反,如果这个人长得丑,哪怕他乐于助人,你都会怀疑他是在玩什么阴谋诡计!

以此而论,公孙子都的话题就可以很好解释了:人们很清楚地看到了公孙子都的劣迹,但是因为之前已经因为帅的原因,认为子都一定是个完美的人,这种愿望会使人们盲目地替公孙子都寻找借口和辩解。归根结底,是我们不愿意否定自己之前的认知,不愿否定自己已经做出的判断,不愿承认自己的肤浅!

我们都是天生的坏孩子,我们无法完美也不需要完美,因为做一个完人很累、也很无趣,所以我们选择做一个坏孩子!

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