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被物化的“幸福感”与古人比比是进步还是在退步?

前段时间我写了一篇文章“你每天都这么忙,你真的感到幸福吗?”,有一位站长在评论区回复到:“有钱,就幸福”,李毅不的不承认现在确实是被物化的时代,但李毅给他的回复是:有钱确实好,但是有钱未必就一定幸福。幸福的确是一个永恒的话题,今人谈及古人,多半唏嘘于古人生产力之低下,思想之固话、见识之谜昧,但是李毅不以为然,古人在自然科学的层面固然有不足的一面,但古人在内心修养层面,远远超出今人。

“幸福感”退化这本身就是一种思想上的退步,人类对宇宙的认识必然会因为时间的沉淀而越来越清晰,但人类对自己内在身心的认知,却没有随文明的演进而有所精益。当代很多思想有建树者都从不同的层面指出一个共同的事实:随着文明的演进,人类在物质上有了质的飞跃,却在心性修养方面不断退化(这也是“世风日下、今不如古”论调的源头)。这一点集中体现在当代人对“幸福感缺失”的反思,以及对生命本真探讨的过程中。

幸福感

幸福感

当心中有所怨愤之时,今人更倾向于用急切的报仇来平复内心,而古人则把内心的阴暗归结为道德修养的不足。简单直观点来说,面对世事纷扰,古人是向内寻找解决之道,而今人则是向外寻找解决之道。其实不惟怨愤,对幸福感的追求又何尝不是这样的呢?古人是向自己的内心寻求幸福感,是通过“修德、养心”的方式来寻求幸福;而今人则是向物质寻求幸福感,用“买买买”的形式来填补内心的空虚和创伤。

越来越多的年轻人不喜欢过年了,因为过年的时候总会无法避免地落入与人比较的情绪陷阱里:收入几何、婚娶与否、儿女成绩如何……。因为现代人是向外寻求幸福的,而在这种强烈的对比环境里,必然会产生不幸福感,也因此没人愿意去过年了。

我在这里并不排斥“求诸于外的幸福”,我只是想探讨一下这种“求诸于外之幸福”的后遗症。现代人无法“自证”自己的幸福,或者换一种说法“现代人失去了自证幸福的能力”。我们今天的幸福感是建立在物质和社会评价之上的幸福感,简单点来说就是“我有豪车所以我幸福”、“我有名牌包包所以我幸福”、“我有美妻(帅夫)所以我幸福”、“我被人称赞所以我幸福”、“我被大众认同所以我幸福”……。

这是一种“它觉”的幸福,这样的幸福要么建立于物质,要么建立于他人,而不是发自于内心的幸福。当人类只剩“它觉”的幸福的时候,同时也失去了“自证”生命意义的能力,一旦我们无所拥有、一旦我们不被社会认同,那么个体的生命将无以存续,不忍言事就在眼前!笛卡尔有言“我思故我在”,失去了自思自证能力的生命体,必然会陷入“人夸故我在、人毁我必亡”的境地。

 

 

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评论 8

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  1. #1

    Hi,朋友,你的网站已被博客大全收录,欢迎来访!

    博客大全2个月前 (11-17)回复
  2. #2

    你好,你的博客已收录,祝贵站越来越好!

    Jane博客2个月前 (11-18)回复
  3. #3

    幸福有多种诠释,不违心就好

    点滴记录2个月前 (11-18)回复
    • 向自己的内心寻求幸福感,自证幸福。

      李 毅2个月前 (11-18)回复
  4. #4

    在现在的社会,有钱视乎代表了一切。。。。

    • 所以是渐行渐远,越来越远离本心

      李 毅2个月前 (11-19)回复

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